不知从什么时候运行，身边陲于“年味覆没”的狡计声越来越大。烟花、炮竹、串亲戚……一些熟习的意想被反复拿起、走动吊问。

但当咱们走进城市、钻进边缘后发现，每座城市齐不缺传承年味的东谈主，跟着时间的发展、你我生计不雅念的流变，看似在“松动”的年味也在变化。

爆改的风，如故吹到了年味头上。

咱们来到了

广州西关

本期“年味传承东谈主”，咱们和“不是书道筹谋所”主持东谈主、东谈主称“省城何师父”的何一鹏在老西关发起了一次对话。当作“老广”，有多年广州花街摆摊教学的何师父在与宾客每时每刻的换取中发现——

省略，一代东谈主有一代东谈主的年味。

从早上10点写到凌晨1点

爱好春联的年青东谈主比念念象的多

要是你曾逛过广州荔湾花市，那一定见过何师父。在挥汗如雨的花街，他的摊位有着唯一份的安静——不管东谈主再多，他齐坚抓现场手写、案牍定制。

这让东谈主不禁好奇，在印刷品大行其谈确当下，为什么还会有东谈主粗劣地遴荐手写，不吝从早上10点写到凌晨1点？

在宝华路、永庆坊一带长大的何师父，可能是最懂年味的一批“老广”。

“小时候逛花街，必须要在11点前回家，否则左近零点满大街齐在放鞭炮，整条街齐噼里啪啦的，就回不去。”鞭炮声中淆乱的年味一直留在何师父的心底。

对90后、00后的咱们而言，鞭炮仿佛是一种“逾期”的年味，和夙昔比较，咱们的年安静不少。一代东谈主有一代东谈主的年味，从传统习俗到年货置办，目下与夙昔大相径庭。

当年青东谈主成为过年文创居品的主要销耗者，何师父直不雅地感受到了“年青的年味”。

一方面，比起从前的淆乱年，职责压力大的年青一代大多但愿用春节假期来裁汰，连三接二的环球眷聚餐反而成了他们的应酬困扰；另一方面，当独生子女成为家中维持，家眷也由大变小，这使得团圆饭更散播，年青的小家庭带来了新的过年方式，旅行或小边界的聚餐更能让他们充电告捷。

这种变化，更直不雅地体目下年货置办上，何师父坦言，如今的年青东谈主依然爱贴春联，但在本色和款式上跟传统已迥然相异。

最大的变化出目下案牍上。据何师父不雅察，万事如意、四季舒服、福禄双全等传统道贺诚然很好，但对年青东谈主来说难免有点“悬浮”，不够实用。他坦言，比较传统对仗的诗词佳句，卖得最佳的案牍齐是像“数钱数得手抽筋”“睡眠睡到当然醒”这么，非诗文、白话化、生计化的文句，跟你我的生计真实有关。

“睡眠睡到当然醒，数钱数得手抽筋”是何师父的爆款单品之一

其次，是春联的尺寸和张贴位置的变化。当养宠成为风潮、手机成了不离身的“器官”，照旧提神魄力的春联裁汰了，张贴的位置也从大门篡改到了猫窝、手机、工位……不管是谁，不管在哪，道贺依旧。

猫猫春联雪柜贴

“款式传统，本色更新，加入知足审好意思的变化，至少环球舒畅买回家，过年贴春联的习俗民俗也就被传承下去了。”

除了春联，还有雪柜贴、红运符等祈求新年好运的居品。何师父的创意书道点缀了多数的文创居品，也让传统的款式带着年味不时传承下去。

与书道结缘

“我写的，不是书道”

瞎想师诞生的何师父是村生泊长的广州西关东谈主，熟读艺术史的他对广东文化烂熟于心，他坦言，我方一运行写字，并非抱着赢利营生而去，纯纯是为了草率加班的碎屑技能。

自后一次不测的交易邀约，让何师父领略到“正本我方是不错靠写字营生的”，便运行将无邪好玩、寓意祯祥的粤语字词滚动在春联、扇子、灯笼、利是封上，因为他的笔触别致、案牍意思意思，深受年青东谈主的喜爱。

何师父对写字的喜爱源自父亲的影响，因此，何师父曾经探究过走传统书道的蹊径。

“请过师父出山，可是销量不甚乐不雅。”

在与更多年青销耗者换取后发现，年青东谈主对杨春白雪的传统书道并不伤风，反而认为一些笔触“歪邪” 的字体意思意思。顾主的反应启发了何师父，让他将眼神投向“创意书道”。

何师父练过隶书，是以被创意化后的字体仍有隶书的影子，除此除外，他还用神气、卡通、插画等元素来点缀，使文创居品更妥贴年青一代的审好意思，被更多东谈主经受。

但明明写的是羊毫字，为什么“不是书道”呢？

对于职责室的名字，何师父莞尔一笑，一脸欢叫地说：“这里头有个典故。”

早年间，何师父时时干与永庆坊的商场，因为齐是“写字佬”，他的摊位常能招引不少阿叔。自爱“很懂书道”的阿叔在摊位旁漫步，与何师父狡计书道，说得最多的即是：“你这压根就不是书道。”

何师父的摊位

“他们一讲就半个小时，还很爱旁征博引，徬徨我作念生意。”

为了幸免争执，何师父灵机一动，就给职责室取名“不是书道”。等再遭遇爱好传统书道的阿叔要跟他华山论剑时，他就指一指职责室的牌号，贤慧地复兴：“阿叔，咱们这不是书道来的。”

不变的传承

爆改年味亦然传承年味

预制菜在风靡，但依然有东谈主坚抓现点现作念。

何师父每回出目下商场、花街现场，长期坚抓现场手写。这种“临场感”给顾主带来更多遴荐的同期，也带来了爆改年味的更多可能。

在现场定制写字一次，更能直不雅感受到如今的年青东谈主是怎么爆改春联案牍的。

最“顽恶”的案牍是什么？何师父坦言，“莫得最顽恶的案牍，只消最顽恶的字，最意思意思的案牍也在粤语的正字内部，街上基本看不到，写出来齐没东谈主知谈的，比如行运行到脚趾屘。”

行运行到脚趾屘，意思是走时走到小拇趾上，有道贺对方命运极好的意思。“屘”读作mǎn，粤语发音mei1，在粤语中有末尾的意思。

除了粤语俚语，带有好意思好寓意的歌词也成了春联的“香饽饽”，何师父告诉咱们，“念念赢得烟花，马上有烟花”是写得最多的一句。

歌词成为春联案牍，这是一种对传统文化的抵拒吗？他很唐突地反对了这一说法：“我认为这是一种逾越。以前咱们读的唐诗宋词，原先齐是有曲的。目下的歌词造成案牍，言之成理，亦然很往常的，一种逾越。”

写字是何师父的爱好，是他认为应该传承下去的艺术，亦然传承传统文化的载具。当作创作家，传统文化无疑是他最佳的灵感沃土。

“去翻一些以前的古书，查回一些以前旧的俚语，好意头的。”在广州村生泊长的何师父写得最多的是粤语的俚语，他还怒放手机备忘录向咱们展示了一些好玩的案牍。

最常见的如“得闲饮茶”，是粤语里打呼唤、暗示友好的客套话。茶喝不喝不知谈，但这么的句子让东谈主感到亲切。还有抒发好意思好愿景的“鱼翅捞饭”（夙昔暗示食日万钱，目下暗示发家荣华），“蠔豉髮菜”（功德發財），“蠔豉花生”（功德發生）……

蛇年将至，何师父坦言，连合“蛇”年，有益思的粤语俚语仍然是他的第一遴荐。

“灵蛇挪动，好运亨通”寓意极佳，还押到粤语的韵；粤语中的“蛇王”描写可爱躲懒、游手偷空的东谈主，也不错被年青东谈主视为松懈感的符号。

在领有“老广”血脉的何师父口中，年味、广味就像挂念里的白蟾光，是他日积月聚齐会吊问的童年，聊起时老是不自发地口吻上扬，情谊飞腾。

可当作文创居品创作家，在与无数个真实的东谈主往来、聊天的经过中，他也领略到，只消以一种开放包容的心态去接管新的年味，才有可能传承年味。

“诞生文创居品的初志，起原于传统文化。好多东谈主可能感受不到、不知谈传统文化在那儿，当作诞生创作的东谈主，投砾引珠，让他们知谈了这回事，我方去查云尔，看到更多传统文化。”

一代东谈主有一代东谈主的年味，不管是客岁味云开体育，如故新年味，不变的是文化底蕴。